Февраль. Народные праздники и приметы
Приметы февраля
1 февраля
Макар-погодоуказник, Макарьев день. Память преподобного Макария Великого.
На Макария капель — в весну раннюю верь.
Каков Макарий, таков и весь февраль.
Ясный, солнечный Макарий — на раннюю весну.
Подшучивал народ над Макарием:
Нашему Макарке все огарки.
На бедного Макара везде беда напала.
На бедного Макара все шишки валятся.
Загонят, куда Макар телят не гонял.
2 февраля
День Ефима, память преподобного Ефимия Великого.
Второй день февраля весну показывает: солнечно — к красной весне, пасмурно — жди поздних метелей.
Если на Макария да на Ефимия метель, то на всю масленицу.
3 февраля
День Максима. Ясная заря — к морозу.
4 февраля
Тимофей-полузимник, ползимы уже прошло. Память святого апостола Тимофея.
Тимофеевский мороз ползимы с собой унес.
На Тимофея снег глубок — хлеб будет хорош!
В этот день пасечники осматривали пчел в омшаниках. Прислушивались: беспокойное гудение говорит о неблагополучии пчелиной семьи.
Приметы этого дня
Вверх поднимаются по стеклу побеги снежных растений — морозу продолжаться, наклонились — к оттепели.
Если в мороз «вспотели» оконницы и рамы — жди потепления.
6 февраля
Аксинья. Память преподобной Ксении Петербургской. Аксинья-полузимница, полухлебница, весноуказательница. Озимое зерно пролежало в земле половину срока до всхода. До нового урожая нужно столько же хлеба, сколько уже съедено (полухлебница).
Полузимница пополам, да не ровно делит зиму: к весне мужику тяжелее.
В этот день гадали о ценах на хлеб: если за ночь вес каравая уменьшится — цены упадут, если увеличится — хлеб подорожает.
7 февраля
День святителя Григория Богослова. По погоде с утра до полудня в этот день судили о первой половине следующей зимы, а по погоде с полудня до вечера — о второй ее половине.
Аксинья Григория торопит, чтобы весну не упустил, солнышко на крыше посадил.
Каков день с утра до полудня, такова будет и первая половина следующей зимы, а каков с полудня до вечера — такова и другая половина зимы.
9 февраля
В деревнях начинали прясть собачью шерсть — в этот день, как считалось, она обретает лечебную силу. Если замечали в углу дома паутину, эта примета свидетельствовала о том, что скоро в доме появятся деньги.
10 февраля
День преподобного Ефрема Сирина, ветродуя, запечника, прибаутника,сверчкового заступника. В этот день обязательно нужно задобрить домового, который справляет именины — оставить ему на загнетке кашу с маслом и табак. Утром угощение относили в лес или в поле. Непринято было убивать насекомых — считалось, что домовой обидится, и из дома уйдет удача.
Не к добру летнему Ефремов ветер.
На Ефрема ветер — к сырому году.
Снег — к хорошему и прибыльному торгу весной.
Вечером на Ефрема забавлялись нескончаемыми рассказами про домового и разными прибаутками, слушать которые особенно любили дети.
12 февраля
День Трех святителей, или Трех святителей-непрядильщиков: в этот день нельзя прясть. В лесу — звериные свадьбы. В этот день ели только сырой лук с солью, черным хлебом и квасом — такой однодневный пост хранил людей от весенних болезней. Начинают выпускать скот на свежий воздух.
13 февраля
День Никиты Новгородского, хранителя от пожаров и молний.
14 февраля
День святого мученика Трифона, заклинателя мышей. Крестьяне заговаривали грызунов, чтобы те не наносили урон хозяйству.
На Трифона звездно — весна поздняя.
15 февраля
Сретение Господне. С давних времен этот день считался первой встречей зимы с весной, когда они борются: кому идти вперед. Славянское слово «сретение» переводится на современный русский язык как «встреча». Христианский праздник установлен в честь встречи старца Симеона с младенцем Иисусом Христом в Иерусалимском храме.
В этот день изготовляли и чествовали чудодейственную свечу, которая оберегает дом от грома и молний.
В Сретенье зима с летом встретились.
На Сретение кафтан с шубой встретились.
На Сретение солнце на лето, зима на мороз (о сретенских морозах).
На Сретение зима весну встречает, заморозить красную хочет, а сама, лиходейка, от своего хотения только потеет (о сретенских оттепелях).
У дня больше света, у ночи меньше стужи.
Вечером дети зазывали солнышко.
Солнышко-ведрышко,
Выгляни из-за горы,
Выгляни, красное,
До вешней поры!
Солнышко, покажись,
Красное, снарядись!
Чтобы год от года
Давала нам погода:
Теплое летечко,
Грибы в берестечко,
Ягоды в лукошко,
Зеленого горошка!
Приметы на Сретенье
Какова погода на Сретенье, такова и весна будет.
Если солнце перед закатом выглянет сквозь облака — прошли последние морозы.
Если солнце вовсе не покажется — ожидай строгих Власьевских морозов (24 февраля).
Снег метет через дорогу — будет поздняя весна, а не метет — ранняя.
На Сретенье утром снег — будет урожай ранних хлебов, если в полдень — средних, к вечеру — поздних.
В Сретенье начинали кормить кур овсом:
Корми кур овсом — весной и летом будешь с яйцом.
16 февраля
Симеон и Анна — расчинай починки. Память праведных Симеона-богоприимца и Анны-пророчицы.
Пора готовить летний посевной инвентарь.
В починку дед встает чуть свет — чинит сбрую летнюю да борону столетнюю.
17 февраля
День Николы Студеного. Время звериных свадеб.
Студеный день — шубу снова надень.
Никола Студеный — волчий сват, маковый закат.'
18 февраля
День Агафьи Коровятницы, память мученицы Агафьи. По деревням ходит коровья смерть, которую можно отпугнуть запахом дегтя: в хлевах развешивали старые, пропитанные дегтем лапти.
Агафья коров оберегает от болезней.
19 февраля
День Вуколы-телятника. Начало весеннего отела коров.
На святого Вукола телятся жуколы.(коровы).
20 февраля
День преподобного Луки Элладского.
Пекли пирожки с луком.
На Луку полуденный ветер — к урожаю яровых.
21 февраля
День Захария-серповидца. Положено осмотреть серпы и окропить их святой водой.
Не обережешь вовремя кривого серпа — не нажнешь в поле и снопа.
Не тогда серпы точить, когда на жнитво иттить.
Накануне этого дня торговцы убирали свои лавки, а утром, еще затемно, зажигали перед ними свет. Это способствовало прибыльной торговле. Делали также «денежный схорон»: отходили от лавки так, чтобы оставаться на свету, и закапывали неглубоко горсть мелких монет. Если, уходя вечером домой, торговец не находил денег или места, где он их закопал, то он мог рассчитывать на большую прибыль. Торговать, обменивать деньги, давать деньги в долг и вообще проводить любые сделки в этот день принято было с покрытой головой, чтобы не стать неудачником.
В этот день сажали рассаду того растения, которое больше всех нравится, чтобы оно прижилось и дало хорошие всходы.
22 февраля
День Валентины-капельницы, или Никифоры-Панкраты. Начинали плести лапти:
Наш Панкрат лаптями богат.
Хороши Панкратьевы лапти, да и те — никифорцы.
23 февраля
День Прохора, память преподобного. Прохора Печерского. День указывает, какими будут лето и осень.
На Прохора и зимушка-зима заохает!
На стогах иней — к излишней мокроте.
Освященные караваи ржаного хлеба скармливали скоту.
24 февраля
День священномученика Власия, бокогрея, покровителя домашнего скота.
Власий — скотий бог.
Власьев день — коровий праздник.
В этот день скот впервые выводили на прогулку «погреть бока» на слабом февральском солнышке. Встреча с домашним животным, имеющим рыжий хвост, сулила удачу в торговых делах, прибыль. Хозяину такого животного делали подарки.
В России святого Власия чествовали до середины XIX века. Было принято совершать молебен, скармливать скотине освященные в церкви караваи, а при эпидемиях совершать жертвоприношение — забивать камнями четырех зараженных животных: овцу, барана, лошадь и козу. К месту казни их гнали через площадь, связав вместе хвосты. Желая уберечь скот от падежа, крестьяне вешали в коровниках образки святого Власия и произносили специальные молитвы:
Святой Власий, дай счастья на гладких телушек, на толстых бычков, чтобы со двора шли — играли, а с поля шли — скакали.
До введения христианства «скотим богом» славяне почитали Велеса. Его чествовали зимой, в бескормицу — самое опасное для скота время. Этот праздник не обходился без ряженых, которые одевались в вывороченные наизнанку тулупы и звериные маски. Хозяйки пекли специальное печенье, называемое «коровками», «баранками», «рожками» и «козульками». С распространением религии Иисуса христиане стали считать покровителем домашнего скота святого Власия, но продолжали чествовать полюбившегося им бога Велеса в период зимних святок.
Власьевские морозы — последние, завершающие зиму:
Власий — сшиби рог с зимы.
Прольет Власий маслица на дороги, зиме пора убирать ноги, путь ей ведом — за Прохором следом.
В этот день изгоняли из дома нечисть: брали воду из луж и сбрызгивали ею жилища. Лужи на 24 февраля — хорошая примета.
25 февраля
Алексей рыбный, память святителя Алексия.
На Алексия потеки были — должна рыба ловиться.
Положено «зорнить» (выставлять на утренний мороз) семенное зерно и пряжу.
Позорнишь пряжу после Власия, будешь с деньгами на Масленицу.
26 февраля
День Мартиниана, укротителя страстей. Молодые семьи собирались вместе и делились опытом совместной жизни.
27 февраля
День равноапостольного Кирилла.
Хорошая погода в этот день — к морозам. А еще его называли «бабьи взбрыксы».
28 февраля
Онисим-овчар, зимобор. Память святого апостола Онисима. На Онисима овчары окликали звезды, чтобы овцы с хорошим приплодом были. Большая прибавка воды предвещает хороший сенокос.
На Онисима зима с весной борются, кому идти вперед, а кому вспять повернуть.
На Онисима-овчарника зима становится безрогой.
29 февраля
Касьянов день, память преподобного Кассиана Римлянина. Он бывает только раз в четыре года, чем и объясняется вздорный характер святого Касьяна:
Касьян — завистник, злопамятный, скупой.
Касьян на что ни взглянет — все вянет.
Касьян на скот — скот дохнет, Касьян на траву — трава сохнет.
Худ приплод в високосный год.
В народном календаре это самый страшный день: злопамятный Касьян насылает мор на людей и на скотину.
Рекомендуем посмотреть:
Нет комментариев. Ваш будет первым!